看了一本好书《书生的困境》
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作者是谢泳,厦大的教授
他是这么说这本书的——
《书生的困境》,也是编辑起的名字,他们要书好卖嘛!我自己起的是那个副标题:“中国现代知识分子问题简论”。这本书在台湾出版时用的书名是《中国现代知识分子的困境》。说到中国现代知识分子的困境,一个明显的事实是中国早年知识分子追求的东西,越往后,越走向自己的反面。也就是后者总是重复前者的命运,早年知识分子追求科学与民主,结果自己的命运却陷在最不民主的时代。过去周作人注意过这个问题,他说这是“故鬼重来”。我以为中国现代知识分子的困境,主要在于他们自己对时代和历史方向的选择中有不清晰的地方。因为他们早年反对的力量恰恰走向了民主,而他们热情向往的力量并没有把他们和他们的时代带到光明的地方去。今天国际社会对台湾的民主实践有相当高的评价,而领导这个历史变革的恰恰是中国现代知识分子当时最反对的力量。这可能是一种困境。当然这个问题要仔细分析起来会非常复杂,比如中国的现实、国际背景、世界思潮以及当时政治力量的具体表现等等,但我们研究历史,总是从事后判断前因,这样看来,中国现代知识分子确实是在一种困境中,革命吃掉了自己的儿子。
具体的可以自己去看——想花钱的可以去书店买来看,不想花钱的可以在这儿免费看。
娱乐和被娱乐的政治
这几天看了两个视频,一个是Joe Wang在 2010年美国记者年会上的表演
一个是马英九市长上康熙来了
不评论了~
向所有人隆重推荐《越光宝盒》
水木Movie版开了一个投票,我写了三句话
如果你不喜欢越光宝盒,说明你看的电影太少
如果你不喜欢越光宝盒,说明你不了解香港电影
如果你不喜欢越光宝盒,说明你并不是自己看懂月光宝盒的那批人
前面两句话都是别人说的,他说得很精彩,更多的可以看豆瓣的评论
第一次看月光宝盒是大一的时候,在央视的电影频道看的,看完之后就深深地喜欢上了。大约过了2 、3年,月光宝盒被越炒越热,被更多的人奉为经典。然而,后来的时候,我却有点觉得:也许周星驰并不理解月光宝盒。现在看来,的确是这样。月光宝盒是葡萄和技安的,周星驰不过是一个演员。想起来看过一个采访,有人问一个电视剧的主演说:当时你拍这个电视的时候是不是觉得特别好?那个主演回答说:没有太多感觉,我拍很多的电视当时都感觉特别好,可有些甚至都没有跟观众见面。你可以凭一部电影的演员爱上这个电影,但是电影最核心的还是导演和编剧。如果是梁咏琪,清一色就喜欢玫瑰;如果是孙俪,清一色就不喜欢玫瑰。而我从一开始,就喜欢孙俪。从“幸福像花儿一样”的时候,就喜欢上了。
月光宝盒16岁了,我看月光宝盒也12年了。12年后,忽然惊喜地发现:没有周星驰的月光宝盒,我依然喜欢。又是别人说,给红楼梦写脚注和给电影写影评都是很世博的事情。还是别人说的
有的人可能5年的时间喜欢上月光宝盒,有的人可能一辈子都不喜欢越光宝盒。
就是这样。
因为他不理解。
挺好的~
过节发了张电影票,本不想去,但给别人别人也不要,为免浪费,遂去。
电影是下午4点的,看的片子是《大兵小将》。
去得比较晚,进门时发现已经开始放映了。
剧院里黑灯瞎火的,里面还坐了不少人,我怕看不见字幕,只好选了个靠前的位置。
坐在前面看感觉画面晃动得厉害,忍了一会,适应了。
《大兵小将》总的来说还不错,没有看完后后悔得肠子都青了的那种痛苦。
剧透就不必了。
我说说我欣赏的几个地方——
油菜花。成龙梦境中出现的漫山遍野的油菜花真的很美,我很喜欢。
挺好的。尽管煽情戏份十足,但那句“挺好的”确实值得思考与回味。
小人物。大人物复杂的生活及宏大的理想与小人物单纯的生活及小小的理想相比,哪个的幸福感更强?
唱山歌。“山下土肥呦,地呀地五亩啊,五亩良田呦种点啥……鸡肥鹅肥呦,牛呀牛羊壮啊,种豆种稻呦,油菜花!”粗糙的歌词,豪放的歌声,却蕴藏了另外一种美。
概括性地说说,《大兵小将》讲述了一种对生活理念的思考,这个挺好的。
王力宏的出现,估计迷倒了不少mm,他和成龙之间的故事穿插着搞笑的情节也蛮符合“贺岁片”的身份,不过他“弟弟”追杀他最后竟然自杀的结局终究让我觉得牵强。王宝强的加入,亦为片子添了一丝笑料。
片子做足了煽情的工夫,又是“我爹说”又是小麻雀的故事,呵呵。
让我迷惑不解的是片中出现的那个歌声不错但尽显妖艳的白衣女子,整个片子看下来,我不知道她在剧中有啥作用?挺不好意思的是,她刚出场时又唱歌又跳舞的,我还朝着妖魔鬼怪的方向去猜测这个片呢,结果狐狸精没出现,只不过是一个普通的、想去神树许愿的女子而已;后来她与成龙再度相遇,可也没有发生想象中的故事;最后她到山顶找到了神树,继续唱歌跳舞,给我的感觉不是美也不是深邃,而是一种说不出来的咯应,汗。。。
广大女同胞们,节日快乐!
一个严肃的(男)人
最近看了三个很不错的电影,两个湾湾的:《听说》和《艋舺 MonGa》,都非常值得推荐。
还有一个就是 《严肃的男人 A Serious Man》。昨天刚看完,感觉很多还没有感受清楚。这种感觉,就像一转眼就马上30岁了一样。活了30年,遇到了很多人,看到了很多事儿,有些能清晰地记得,有些却十分模糊。无所谓好坏,只是有些不甘心,就是想回忆一下。如同对这个电影,想再看一遍。
拉里是一个大学的物理系教授,从西方科学慢慢诞生开始,人类一直在试图寻找规律、寻找自然法则,这种行为几乎在牛顿时代达到了顶峰。然而到了100年前,人类突然发现:规律并不存在,万事具有不确定性。拉里在大学里面信心满满地用数学的方法写了满满一黑板公式证明了这种不确定性。
然而回到家,生活的不确定性接踵而来。
拉里不明白,怎么都想不明白。
所谓严肃的人,其实就是李德生说的
一个高尚的人,一个纯粹的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。
这是在拉里的老婆的未婚夫萨伊的葬礼上,神父对萨伊的评价。
这是拉里一直认为的追求,比如好好上课,好好批作业,照顾弟弟,养家糊口等等…
然而生活,总是让他大吃一惊。生活的轨迹总是没有按照他想像的来…
如果有一个问题,那么必然有一个答案,甚至应该是有很多个答案。可是拉里有很多问题,却没有答案,一个都没有。他去找导师,希望导师能给他答案。导师们给他讲一个个的故事,完全没有答案的故事。
老婆要和他离婚了,拉里想到的第一个问题是:那我以后住哪儿?
是的,就像电影最开始的那个小故事一样。家里来了一个ms已经死去的亲戚。女主人的第一反应不是打听清楚怎么回事儿,而是拿改锥刺进了他的心脏。
这都是同一个逻辑,承认现实,然后 然后的事情应该是确定的! 但是 哪怕是仅仅在眼前的一点点确定,都变得不确定。
比如 拉里给韩国学生C-后,非常需要的钱就到手了,但是评教授呢?
不知道,完全不知道。
修改成绩是一件非常不严肃的事情,也并不是拉里想做的。
但是修改和不修改,哪个后果会更差一点呢?比如在拉里梦中,拿了钱给弟弟后弟弟被射杀了…
趋利避害算是天性,当然我不懂上帝也不懂犹太,不知道他们是不是愿意承认这一点。
…
电影很精彩,我点评得比较烂。强烈建议欣赏!
叛逆的鲁格修
一个下午,一个晚上,看完了《叛逆的鲁格修》第一部共25集。
对于《叛逆的鲁格修》印象最深的,是其体现的不同的人虽然都有美好的愿望、但因观点不同而起冲突最终“双败”并造成其他恶劣后果的道理。
故事的主人公是两个小男孩,既是互帮互助的好友,又是因观点不同而走上不同道路最终互为对立的敌人,这两个小男孩一个叫鲁格修,一个叫朱雀。
鲁格修的身世很可怜,为皇帝父亲所厌恶,继而母后被杀,妹妹眼睛被挖、双腿被残,本为皇子的他最终沦落到和残疾的妹妹寄人篱下的悲惨境地。为了给妹妹创造一个美好的世界,在一个偶然的时机他和一个非人类女孩C.C.签下了契约,由此获得了一种叫做Geass的超能力——一种操控别人思维的能力。获得这种能力之后,鲁格修便开始了他“毁灭旧世界以获得和平的美好世界”的道路——以“Zero”为名创造了黑色骑士团,和他的皇兄皇姐们率领的皇家军队展开了殊死搏斗。。。
朱雀呢,曾为日本首相之子,但年少的他因为想阻止父亲发动战争而成了弑父的罪人。希望“从内部来改变以获得和平的美好世界”的他成为了一名荣誉布里塔尼亚人,并加入了皇家军队,为了镇压反抗皇室的恐怖分子而鞠躬尽瘁。。。
鲁格修和妹妹曾寄居在朱雀家中,并由此成为了好友,但后来他们分开了,这一分就是7年。7年之后朱雀成为了军人,而鲁格修则是一名学生(还是学生会的副会长!)因为恐怖分子在盗走皇家“毒气”的路途中出了车祸,鲁格修介入车祸而卷了进去,朱雀则因为参加缉捕恐怖分子收回“毒气”的行动也卷了进来,两个好朋友由此相遇,后来朱雀还转入了鲁格修所在的学校,两人还成为了同学。
尽管两人的关系很亲密,但实际上,两人却因政治立场的不同而成为了死对头,并在多次战斗中相遇展开了殊死搏斗——不过最初因为都驾驶着机器人而看不到对方的脸所以成了“最熟悉的陌生人”.后来情节一步步展开,两人最后终于知道了对方的真实身份,于是悲剧不可避免。。。
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看日本人的动画片,最让我佩服的是其强悍的观察力及其细腻的感情。
不过,我还是喜欢看一些温馨的动画如《千与千寻》、《风之谷》、《Nana》之类的,
而对于像《叛逆的鲁格修》、《潘朵拉之心》、《妖精的旋律》这类讲述愤恨、战争、孤独、变态行为等的动画,虽然我有八分好奇心,但每每看完后总会觉得颇有些郁闷,不过郁闷之后也会有一些深思。
《叛逆的鲁格修》所反映的心理无疑是很重要的,身边的好友甚至亲人反目成仇的例子也比比皆是。前不久看到一条新闻,说
看这则新闻的时候我的心情很沉重。都是善良之人,都有美好的愿望,都有共同要爱护的对象,但为何却成了要置对方于死地的仇人呢?
很多时候,看似夸张不可理喻的事情其实就发生在我们的身边。我不知道该说人性可悲还是说人既可悲又可恨。。。
《叛逆的鲁格修》所反映的种族矛盾也很深刻。看日本人的东西,尤其涉及看到比较黑暗的东西时,看着看着有时我就会不由自主地起一身鸡皮疙瘩。
真的,人类美的时候像个天使,但残忍起来却像个恶魔,其强大的破坏力是任何生物所不可比的;而且,更多时候,人类是美与丑同时兼而有之的,只不过美与丑各占的比例不同而已。人的这种复杂性尤其是蕴藏于内的伪善性,让我觉得挺可怕的。。。
十月围城,几点疑问
刚看完,还热乎,赶紧说一说。
记得有人说,外国导演把假的事情说得跟真的一样,国内的导演则把真的说得跟假的一样。可能很多事情自己都没有搞清楚吧,比如《建国大业》里面闻一多先生的死那一幕。
就像孙文说的,革命是痛苦。但明显的,革命不是送死。可是《十月围城》里面,有太多的人送死去了,比如谢霆锋,比如甄子丹,是那种根本没有任何意义的送死。
有几个人会用枪呢?
李玉堂收到一把枪,给了陈少白,陈少白又给了李重光,李重光两个手不停地哆嗦,枪掉了,陈少白捡到,近视眼竟然两枪灭了功夫强大的阎孝国。
谢霆锋真的是好男人。
李玉堂看到阿纯瘸着的腿的时候,心里咯噔一下。谢霆锋满脸带笑,开开心心地和阿纯恋爱。但是,在最后他为什么要去送死呢?如果他爱着阿纯,他难道不愿意承担一个男人的责任么?他不是革命党,无需为共产主义负责。他是一个自由公民,更不应该为主子卖命。也许,他看到阿纯站起来的那一刻,也咯噔了一下。
一个负责任的成年人,不应该让那样一个17岁的孩子去送死。
在李重光抽中纸条的那一刻,没有一个人愿意出来说:把纸条给我,让我去。我相信这里面应该有除陈少白以外的成年男子。但是,他们都退却了。李玉堂作为一个商人,给革命党提供了大量的资金支持,陈少白作为一个成年人,让李重光去冒险,怎么不给自己留一点后路呢?李重光死了,将来和谁要钱?
刺客是来杀人的么?
在大街上的二楼,射了十几分钟,又不是潘金莲,轿子里的目标一个都没射中。这和影片开头的暗杀行动差别太大了。强龙不压地头蛇,既然是在香港,就让香港的兄弟接这个买卖吧,像片头那样。
移情
09年是我的电影年。
由于工作比较闲,除了租房买房之事曾弄得心情灰暗之外,日子还算过得不错。
闲下来,便恶补读书时代无条件、无时间顾及的电影,感觉收获还是蛮大的。
我对电影本身并不挑剔,不管是好片烂片我都能持之以恒地看完,
不同的是看完烂片便立即删除,看完好片我会在硬盘里存下来,而看完绝好的片我会找时间看第二遍。
09年我看的电影中最喜欢的有三部:一是《第九区》,一是《阿凡达》,一是《微小世界》。
比较喜欢的是《怪》、《重回17岁》、《孤儿怨》、《追风筝的人》、《小武》等等。
完全没有看懂的是《一千零一夜》。
一直想写一篇关于《第九区》的影评,但迟迟没有下笔。可能是因为喜欢,反而不知道说什么好了吧。
刚开始看时,晃动的镜头、采访报道式的语言画面等等,让我觉得不像电影反而像街头自拍。
而丑陋的外星人像野蛮动物似的生活,也让我觉得毫无美感。
所以,看前面的内容,觉得既不刺激也不唯美,有点索然寡味。
不过随着剧情推进,看到最后,我竟深深地被吸引住了,不得不对导演大大地佩服了一把!
我想说:《第九区》是一部很牛很强大很值得回味的好电影!
这部电影带给我最大的启示就是思维的转变以及审美观的转变。
读书的时候,老师讲到情景代入法,讲到移情。
但讲归将,言者有意,可惜痞痞同学听者无心。
可能生活中遇到的大冲突很少吧,所以尽管能试着站在别人的角度来看问题,但移情的本领没学到家。
移情是什么?移情就是我变成你,用你的眼睛来看世界。
曾看过一篇精神病院之“真正的世界” 的文章,当时我就羡慕:那个患者“心灵模仿”的本领好强大啊!人的心是最难猜的,怎样才能做到“心灵模仿”呢?
《第九区》讲的不是心灵模仿,而是心灵转变的问题。同样,《阿凡达》也是。
但“心灵模仿”和“心灵转变”有共同的东西: 用别人的眼睛看问题,你会看到一个完全不同的世界。
而“心灵模仿”和“心灵转变”,都是移情的具体表现。
《第九区》的男猪脚是被迫移情,因为他心不甘情不愿地由人变成了一只“大虾”;
《阿凡达》的男猪脚是主动移情,因为他既是人又是维纳人,最后自愿变成了维纳人。
因为这个不同,《第九区》看起来更刺激,而《阿凡达》看起来更唯美。
可惜,在人类世界里,能成功实现移情的人真的太少了!!!
人生 @路遥
我非常喜欢路遥的文字,简洁、有力、大方、流畅。同他的小说一样,透露着一股股农民的可爱。
看《人生》之前,我就想到了《平凡的世界》——这是我唯一一本一口气读完的长篇小说,记得是在高二的时候。
《人生》是在《平凡的世界》之前写的,套路都是一样的。
高加林本来是民办教师,但是因为村支书的儿子走后门顶替了他的位置,就回家了。在他最郁闷最迷茫的时候,村里最俊的姑娘巧珍大胆地表达了她对加林哥的喜欢。两个人走在一起。峰回路转,加林的叔父转业回家当了当地的劳动局局长,加林成了县煤矿的通讯干事。来到县城,加林之前的老同学亚萍,这个漂亮又充满内涵的南方城市姑娘,和加林旧情复燃。。。峰回路转2,加林被举报,被打回老家。。。巧珍已经嫁给别人了。。。
从我刚看到巧珍,我就喜欢巧珍。我并不喜欢加林。我讨厌亚萍。
路遥的小说,单纯得让人没有任何防备,就突然插入了你的心。一切好笑的希望和理想,一切好笑的革命和工作,都因为他是个单纯的孩子而让你觉得可爱。
加林没有娶巧珍,是巧珍的幸运。她只是承受了几天的痛苦,却换来了一生的甜蜜回忆。高加林属于那种比较笨的卑鄙小人,没见过市面,所以既没有抵制诱惑的魄力,也没有欺骗别人的能力;只不过被命运的小船吹到了一个小小的波峰就忘乎所以,最后一败涂地;他既没有马占胜的圆滑,也没有克南的忠厚,甚至连三星都不如。从任何一个方面看,加林都配不上巧珍。
看到巧珍和加林分手,我特别害怕巧珍想不开。因为很多变态的作家总喜欢把别人写死。还好到后来,马栓娶了巧珍。
我想,路遥最喜欢的,也肯定是巧珍。
大部分人都说《人生》是个悲剧。我觉得是喜剧,因为巧珍既经过了恋爱的美好,又找到了坚实的依靠。
程序的正义
晚上看的电影《破绽》,讲的是
一个人发现自己的老婆和一个警察偷情,巧妙的杀掉老婆,设下陷阱逍遥法外,不过还是最后露出破绽,被绳之于法的故事。
故事本身情节并不复杂,不过结合最近的李庄事件,美国人又一次输出了价值观!
刑事司法问题上,必须坚持无罪推定,任何人未经正当程序审判被确定为“坏人”,都必须假定是“好人”。 美国人也恨律师,认为许多律师昧着良心帮助真正的罪犯开脱刑责,这是一个不完美社会的不完美代价,他们知道如果改变现有的律师制度只会更糟,不可能更好,所以他们忍着。法治精神的态度是:“宁可错放三千,不使一人冤枉。”而专制制度则相反。 http://blog.sina.com.cn/s/blog_4a5a2c160100ha8s.html 李庄事件随想
在中国,秉持的事实上都是有罪推定的原则。随便找到了一个嫌疑人,抓到公安局,在威逼利诱之下,嫌疑人就认罪了。这没什么对错,因为普通人没有选择。 程序的正义 ,详细参考这里,这里,还有这里。









